Når naturlige og overnaturlige forklaringer fungerer hånd i hånd
Andrew McDiarmid. 6. Desember, 2023. Oversatt herfra.

Bilde 1. Astronomisk klokke i Prah, Tsjekkia

Er det rom i vitenskap for både naturlige og overnaturlige forklaringer? Eller fremmes vitenskap bare ved å ekskludere argumenter som går utenfor rent naturalistiske årsaker? På en ny episode av ID Future begynner jeg en todelt samtale med vitenskapshistoriker Michael Keas, om hvordan kristendommen kultiverte vitenskap både med og uten metodologisk naturalisme.

Metodologisk naturalisme er ideen om at forskere bare kan påkalle uintelligente årsaker til naturens historie. I del 1 utforsker Keas kristendommens innflytelse på rollen som metodologisk naturalisme, og understreker at selv om metodologisk naturalisme er en legitim tilnærming til å studere naturen, bør den ikke brukes til å avvise andre perspektiver. Han gir eksempler på tenkere fra de gresk-romerske og middelalderske periodene som viser når en skal påkalle naturlige årsaker og når en skal påkalle overnaturlig årsakssammenheng.

KEAS forklarer også hvordan metodologisk naturalisme kombinerer med scientismen - troen på at vitenskap alene bestemmer sannheten - for å skape en unødvendig begrenset vei for vitenskapelig utredning. "Scientisme er et smalt syn på hva som teller som kunnskap," sier Keas. Det kan uttrykkes på denne måten: "Visst, vi er intelligente agenter fordi vi her tenker på naturen. Men vi kan ikke vite noe om andre intelligente agenter som kan ha gått foran menneskeheten eller hatt en rolle å spille i universets opprinnelse, livets opprinnelse eller for den saks skyld, noe i historien."
I stedet foreslår KEAS en annen tilnærming: metodologisk pluralisme, et syn på vitenskapelig utredning som gir mulighet for både intelligente og uintelligente årsaker og et antall årsaksmidler, så lenge bevisene støtter det.

Last ned podcasten eller hør på den her. Se opp for del 2 neste gang!

Bilde 2. Ulike rretningers forhold til Metodologisk Naturalisme

Grav dypere
Les essayet som inspirerte denne samtalen: "Kristendommen dyrket vitenskap med og uten metodologisk naturalisme." -lenke.
Les Dr. Keas 'bok, Utrolig: 7 Myths About the History and Future of Science and Religion -lenke.

 

 

Andrew McDiarmid -Bilde 3

Direktør for podcasting og senior stipendiat
Andrew McDiarmid er direktør for podcasting og senior stipendiat ved Discovery Institute. Han er også en medvirkende forfatter til Mindmatters.ai. Han produserer ID Future, en podcast fra Center for Science & Culture som presenterer saken, forskning og implikasjoner av intelligent design og gransker debatten om evolusjon. Han skriver og snakker regelmessig om effekten av teknologi på menneskelig livsstil. Hans arbeid har dukket opp i en rekke publikasjoner, inkludert New York Post, Houston Chronicle, The Daily Wire, San Francisco Chronicle, Real Clear Politics, Newsmax, The American Spectator, Federalist og Technoskeptic Magazine. I tillegg til sine roller ved Discovery Institute, promoterer han hjemlandet som vert for den skotske kultur- og musikkpodcasten Simply Scottish, tilgjengelig hvor som helst podcaster. Andrew har en MA i undervisning fra Seattle Pacific University og en BA i engelsk/kreativ skriving fra University of Washington. Lær mer om arbeidet hans på Andrewmcdiarmid.org -lenke.

Oversettelse via google oversetter og bilder, ved Asbjørn E. Lund